ПОЧЕМУ И НЕТ? - Страница 37

Вот хотя бы, техническая безопасность. Все без исключения обязаны подчинятся правилам технической безопасности, которые оговариваются отдельно и должны строжайше соблюдаться. Это вовсе не блажь, поверь мне.

Или вот, материальная ответственность в условиях фехтовальной практики. Нередко одно лицо предоставляет право пользоваться своим имуществом другому. В случае порчи этого имущества по вине пользователя последний обязуется незамедлительно компенсировать утраченное имущество владельцу. Не позднее, чем в месячный срок. Таковы правила. И их соблюдают строго.

В случае невыполнения этого требования виновный может быть не допущен в фехтовальный манеж, а договор с ним аннулирован.

Практика поломки клинков, увы довольно нередка. По историческим традициям фехтовальных гильдий Европы, а тут мнение едино, виновен в поломке клинка всегда тот, в чьей руке был эфес в момент слома клинка.

И еще. Субординация манежа ….

- Так субординация соблюдается и здесь?- Провокационный вопросик с моей стороны.

- Разумеется. Все без исключения отношения в практике занятий фехтовальным искусством подразделяются на ….

Тут он поднял палец, подчеркивая значения слов. Забавно смотрелось, но объясняет парнишка действительно хорошо.

- Партнерские отношения - когда фехтующие лица равны друг другу по положению в фехтовальном манеже, и соответственно этому формируются их отношения друг с другом. Здесь бедный шляхтич равен графу. Как на войне. Как в бою. - Перевел дух и продолжил, акцентируя внимание уже двумя поднятыми пальцами.

- Субординативные - это отношения всех без исключения в фехтовальном манеже и лиц фехтмейстерского уровня.

Фехтмейстер есть лицо наиболее уважаемое в фехтовальном манеже, и к нему должно быть надлежащее отношение.

Лица, не проявляющие уважительное отношение к фехтмейстеру, удаляются с фехтовального манежа. - Поднял третий палец.

- Монитор пользуется уважением так же, как и фехтмейстер, но уже всегда во вторую очередь. Других субординаций практика фехтовального манежа не предусматривает.

Ну и обращение друг к другу на фехтовальном манеже - произвольное, цивильное. Товарищеское и равное.

Обращение к фехтмейстеру - 'мэтр'. Никаких имен после этих слов добавлять не надо.

Обращение к монитору - 'господин монитор'.

Ну, ты это и так знал, да? Тебе интересно, Горский? А то я совсем разговорился. Для меня непривычно даже, но ты так слушаешь….

- Я мало знаю даже всем известные вещи. Будь другом, продолжай, время есть еще. Давай пива закажем, посидим. Мне, правда, интересно.- Очень не хотелось отпускать такой компетентный источник информации. Как себя вести, чтобы не выделяться, нужно было знать досконально.

- Хорошо. Всем известные - расскажу охотно. Тут всего с дюжину правил, но уж их исполнять изволь, если думаешь заниматься. Запоминай.

Любые фехтовальные действия парного характера начинаются с фехтовального салюта оружием.

По окончании фехтовальных действий обязательно поблагодарить своего партнера словом ('Спасибо!') 'Merci!'

Поле боя ('piste', фр.) - это часть фехтовального манежа, имеющая четкие границы, где непосредственно проводится фехтовальное действие. Оно неприкосновенно, ходить по нему нельзя никому, кроме тех, кто в данный момент на нем фехтует. Это особо запомни.

Любой фехтовальный предмет - как оружие, так и защитное снаряжение, берется адептом в руки только с позволения фехтмейстера либо монитора лично.

Отто Генрихович требует уважения к полю боя и оружию особо.

Недопустимо, чтобы рапира лежала на полу, на земле, на траве. Для этого в фехтовальном помещении оборудуется специальный стол или стеллаж, а на свежем воздухе расстилается плащ. Вне фехтовального действия оружие держится за клинок под гардой в небоевой руке, либо кладется на плащ. Недопустимо бросание рапиры на пол, на землю, наступать на нее, ковырять клинком в земле, тыкать в направлении кого-нибудь и вообще проявлять неуважительное отношение к этому предмету. Плебейство это.- Задумался, вспоминая, что еще сказать.

- И еще, нанесение грубого удара или укола (coup-frappe, фр.) - невежество самой мерзкой формы, присущее лишь плебейской натуре, но не благородному фехтовальщику. Поступок сей столь недостойный, что фехтмейстер вправе удалить этого субъекта с фехтовального манежа. Да и отношение прочих адептов к себе испортить можно, избави Бог от такого. А ежели несколько раз - то и отставить от манежа могут.

Недопустимы на фехтовальном манеже всякие разговоры, споры и дискуссии с фехтмейстером или монитором. Это - неуважение к ним и не соответствует этике фехтовального манежа. Недопустимо, также, окликать ведущих фехтовальные действия - это может создать аварийную ситуацию….

О, вот еще!

Если оружие выбито в бою из руки партнера, то следует отсалютовать ему и дождаться, когда тот поднимет свою рапиру. После встанет в позитуру и сможет продолжить поединок.

Если оружие выбито в бою из руки фехтмейстера, то процитирую из метОды: 'следует с поспешной проворностью поднять с полу оружие, тотчас возвратить с извинением оное владельцу'. Мэтр иной раз так проверяет адептов….

Пожалуй и все.

- Спасибо, Глеб, много важного я узнал. Правда.

Еще больше заниматься захотелось. На сегодня я уж время свое исчерпал. Служба, сам понимаешь.

Жмем друг другу руки.

- Так до завтра. Отто Генрихович будет с утра, говоришь, вот и я подойду.

- До встречи, Горский.

Но назавтра встреча не состоялась - на рассвете нас подняли 'в ружье'.

ГЛАВА 9

Раз, два, три, четыре, пять, - это бегом. И опять шагом.